Ética y derecho

Showing all posts tagged mal-malicia:

Mal > Malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Nadie que obra tiende hacia el mal como lo querido de modo principal, sino en todo caso se comete un mal voluntario a alguien como consecuencia [del bien pretendido], en tanto no se aparta de incurrir en un mal al disfrutar el bien deseado. TEXTUAL:1. Pues el hombre tiende a aquello que hace con un conocimiento cierto. Pero según lo que dice Dionisio en el cap. IV Sobre los nombres divi...
,

Mal > Malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Se actúa con malicia cuando no se actúa ignorando el mal que se hace, es decir, cuando no se actúa por ignorancia ni por el ímpetu de la pasión.TEXTUAL:4. La denominación no se toma de aquello que es accidentalmente, sino de aquello que compete a la cosa en sí misma, pues se juzga a la cosa según esto. Pero a causa de que alguien quiere una cosa en sí misma, no se dice que quiere aquell...
,

Mal > Malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:El mal hecho con malicia es el mal hecho por hábito. Si se considera el pecado de malicia en cuanto que procede de alguna inclinación habitual, entonces no es un género especial de pecado, sino cierta circunstancia de pecado que puede encontrarse en cualquier género de pecado.TEXTUAL:2. Así como se aproxima al Padre la potencia y al Hijo la sabiduría, así también al Espíritu Santo la bo...
,

Mal > Malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La voluntad como tal no puede querer el mal, pero hay malicia en el sujeto cuando la forma por la que obra el que peca está deformada, porque la forma del agente no se determina sólo por la voluntad, sino por las demás potencias que participan en la acción, que conforman el hábito que inclina interiormente a modo de una segunda naturaleza.TEXTUAL:6. Pero debe decirse, que la voluntad de...
,

Mal > Malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La malicia es la perversión de la voluntad como consecuencia de muchas elecciones malas que han generado una disposición viciosa que lleva a realizar actos inmorales incluso sin un previo movimiento pasional.TEXTUAL:SI ALGUIEN PUEDE PECAR POR MALICIA O CON CONOCIMIENTO CIERTO DE CAUSA PERO EN CONTRA: 2. Dice Agustín en el libro II de las Confesiones [c.6, n.12] que cuando robaba las f...
,

Mal > Malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La malicia se caracteriza porque la elección del mal no está condicionada por un movimiento pasional ni por ignorancia del principio.TEXTUAL:11. Si alguien peca por malicia, ello parece que pertenece principalmente a aquel que elige pecar. Pero según Damasceno, todo pecado procede por una elección. Luego, todo pecado sería por malicia. 11. A LO UNDÉCIMO debe decirse que también tratánd...
,

Mal > Malicia > Debilidad y malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Tres razones por las que el mal obrado con malicia es peor que el que se hace por debilidad: 1ª) Porque lo hecho por malicia es más voluntario que lo hecho por debilidad; 2º) Porque quien obrar con malicia presupone un cierto hábito, y por lo tanto es más difícil de corregir que quien obra con debilidad, pues en cuanto cesa la pasión, se da cuenta de su error y se arrepiente; 3º) Porque...
, ,

Mal > Malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:El hábito de obrar mal, al que llamamos malicia, no disminuye la responsabilidad, y menos la exime, porque nadie que obra con hábito obra por necesidad, pues siempre cabe la posibilidad de resistir a las malas inclinaciones.TEXTUAL:6. Aquel que peca por malicia se mueve hacia el mal por una forma inherente a sí, la cual mueve a modo de naturaleza. Mas lo que se mueve naturalmente hacia ...
,

Mal > Malicia > Debilidad y malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La malicia presupone el hábito de obrar mal, y tal hábito no resta gravedad a la maldad, antes la aumenta, porque, por el hábito, el mal está más enraizado en la voluntad, que es el criterio de imputación fundamental.TEXTUAL:5. Cuanto mayor sea la pasión que induce a pecar, tanto más levemente se peca. Y mayor es el impulso de un hábito que el de una pasión. Luego, peca menos aquel que ...
, ,

Mal > Malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:En el caso del mal hecho por debilidad, el querer el mal no es primer principio de pecado, sino que éste es causado por alguna pasión. Pero en el caso del mal hecho por malicia, el querer el mal es primer principio de pecado, pues por sí mismo y por un hábito propio se inclina a querer el mal, no por algún principio exterior.TEXTUAL:5. Todo el que peca por debilidad, quiere el mal que e...
,

Mal > Malicia > Debilidad y malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:Diferencia entre obrar por ignorancia, por debilidad y por malicia. En el primer caso se elgie algo que se ignora. En el segundo caso se elige movido por una pasión pasajera que se impone sobre la razón. En cambio en la malicia, el mal está arraigado en la misma razón, por lo que es mucho más difícil de evitar que en los otros dos casos.TEXTUAL:8. La incurabilidad es una condición del p...
, ,

Mal > Malicia > Sindéresis y malicia

Published by Diego Poole

Ver texto completo

RESUMEN:La sindéresis nunca desaparece ni en el malvado, lo que sucede es que éste, por obra mal por el hábito que le lleva a no considerar en acto tales principios.TEXTUAL:13. Aquel que peca por malicia, parece que quiere esto mismo que es pecar y actuar mal. Pero esto no puede suceder, pues la sindéresis, que siempre rechaza lo malo, nunca se extingue. Luego, nadie peca por malicia. 13. A LO...
, ,

© 2024 Ética y derecho.


Theme inspired by Fabthemes | Powered by Postach.io

Diego Poole

Diego Poole

Non nova sed nove

Latest Posts

Tag Cloud