Ética y derecho

p. 247 (...) , no aceptar la imperfección de los logros humanos, pretender para la historia la consecución de lo absoluto –la justicia, la libertad, la democracia...–, es el mayor impedimento de los bienes que sí se pueden alcanzar en la historia. Sólo se puede realizar y vivir un valor por medio de una forma institucional, y según ésta; y toda institucionalización es restringida y limitada. Re...

Toda idea –dice Bernard Crick– busca su institucionalización, y toda institución encarna una idea [Bernard CRICK, In Defence of Politics, Penguin Books, 1964, p. 199.]. Pero mientras una idea no sea institucionalizable, esa idea no es una auténtica idea política.

p. 242 Las instituciones – como señala Rafael Alvira– actúan en la polis de manera similar a como los hábitos operan en el hombre: potencian su actividad, dan firmeza y estabilidad a su dinamismo [Rafael ALVIRA, "Fundamentos del gobierno en la política, la economía y los medios de comunicación", Persona y Derecho, 12 (1985), p. 117].

Las instituciones son, con respecto a la sociedad, lo que los hábitos con respecto a la persona p. 39 Gracias a su institucionalización, la práctica de un bien se hace más fácil y fluida, y de esta manera, la presencia de dicho bien en el seno de la polis se convierte en habitual y ordinaria. Sólo si la realización de un bien no exige un esfuerzo extraordinario y, por lo tanto, insostenible, di...