Ética y derecho

RESUMEN: Por influencia del nominalismo de Okcham, la razón y la voluntad (identificada con la libertad) se concebirán como dos potencias casi antagónicas: la razón va poniendo límites a una voluntad de suyo omnímoda. La moral por lo tanto no va a fundarse más que en una adecuación de una voluntad a otra voluntad. TEXTUAL: La ruptura entre la libertad y la razón p.401, §.4 ? p.405, §.3 Para s...

RESUMEN:La libertad (humana y divina) no depende para nada de la propia naturaleza. Es un puro querer que fundamenta la obligación. El hombre ya no se concibe como una criatura naturalmente atraída por su creador, sino como un ser que cumple unos mandatos a fuerza de voluntad. De una ética del amor (también del amor apasionado), hemos pasado a una ética de la obligación.TEXTUAL: p.301, §.2 He a...

RESUMEN:«[el nominalismo] describió la moralidad como algo que advenía a los actos desde el exterior, por su relación a la ley y a la voluntad del legislador. La mirada del moralista, aun cuando no fuera de obediencia nominalista, se desplaza, por consiguiente, de la consideración de la naturaleza de los actos hacia la de la ley en su expresión literal, en la que es promulgada, y hacia la inter...