Ética y derecho

RESUMEN:El prudente ejecuta, y si no, no es prudente. Por eso el incontinente no es prudente, porque aunque sabe, no ejecuta según lo que sabeTEXTUAL:VII, 10, §1020 La segunda razón dice que no se es prudente sólo por saber, sino por saber y por ser práctico o ejecutivo. Dijo, en el libro sexto, que la prudencia es preceptiva del obrar, no sólo deliberativa y judicativa. Pero el incontinente fa...

RESUMEN:«Del mismo modo que la prudencia en cierta manera tiene parte en todas las virtudes, porque a todas las dirige, ocurre otro tanto con la imprudencia respecto de los vicios y pecados, ya que no se da ningún pecado sin que se dé defecto en algún acto directivo de la razón, y esto atañe a la imprudencia. »TEXTUAL:(...) En efecto, del mismo modo que la prudencia en cierta manera tiene part...