RESUMEN:«el que la voluntad pueda inclinarse al mal no le viene de que proceda de Dios, sino de que procede de la nada»TEXTUAL:Ad. 3 in fine (...) No obstante el que la voluntad pueda inclinarse al mal no le viene de que proceda de Dios, sino de que procede de la nadaFUENTE:DE AQUINO, Tomás: Opúsculos y cuestiones selectas, vol. 2, Ed.BAC, 2003 Madrid Q. sobre el apetito del bien, Art. 6 Si la ...