Showing all posts tagged soberbia-doble-sentido-raiz-de-toda-inmoralidad-y-vanagloria-como-vanagloria:

Soberbia > Doble sentido: Raíz de toda inmoralidad y Vanagloria > Como Vanagloria

RESUMEN:La vanagloria es un pecado grave cuando por ella se rechaza a Dios como fin último para ponerse uno mismo en su lugar, en cambio no es pecado grave cuando sin rechazar a Dios como fin último hay un cierto desorden en el deseo de la propia excelencia. TEXTUAL:10. Así como la forma da la especie en las cosas naturales, así también el objeto en las cosas morales. Pero aquellas cosas que ti...

Soberbia > Doble sentido: Raíz de toda inmoralidad y Vanagloria > Como Vanagloria

RESUMEN:La vanagloria busca agradar a los hombres; pues, según Aristóteles [Tópica, III, c.3], "la gloria es aquello que para adquirir, no haríamos esfuerzo alguno, si nadie hubiera de saber que la tenemos". TEXTUAL:Ob 9. La vanagloria busca agradar a los hombres; pues, según el Filósofo [Tópica, III, c.3], "la gloria es aquello que para adquirir, no haríamos esfuerzo alguno, si nadie hubiera d...

Soberbia > Doble sentido: Raíz de toda inmoralidad y Vanagloria > Como Vanagloria

RESUMEN:«Ensoberbecerse no es otra cosa que sobreexceder (super-bia) la propia medida del apetito de excelencia»TEXTUAL:§3 Luego, si ciertamente, el apetito tiende a la excelencia según el dictamen de la razón informada por la voluntad de Dios, será un apetito recto y perteneciente a la magnanimidad, según aquello del Apóstol en II Corintios, X, 13: "Nosotros no nos gloriamos desmedidamente" co...

Soberbia > Doble sentido: Raíz de toda inmoralidad y Vanagloria > Como Vanagloria

RESUMEN:La discordia (que consiste en un no ajustar la propia voluntad a la de los mejores) y la contienda (que consiste en querer sin razón no ser superado por las palabras de otro) son hijas de la vanagloria más que de la ira, porque aunque ésta tb interviene, la discordia y la contienda sólo se dan cuando van acompañadas de vanagloria, en tanto que alguien no quiere ser menos ante los demás,...

Soberbia > Doble sentido: Raíz de toda inmoralidad y Vanagloria > Como Vanagloria

RESUMEN:El deseo de gloria, de reconocimiento de la excelencia, que Dios ha puesto en el hombre, no se sacia más que al contemplar y trasmitir la gloria de Dios, pues ningún bien creado, ni siquiera el bien propio, es tan deleitable como el bien divino contemplado, poseído. Pues a sólo a Dios compete que su gloria no se refiera a otro finTEXTUAL:4. Se dice en Efesios y "Sed imitadores de Dios c...

Soberbia > Doble sentido: Raíz de toda inmoralidad y Vanagloria > Como Vanagloria

RESUMEN:«La soberbia recibe este nombre del hecho de que alguien, por su voluntad, aspira a algo que está sobre sus posibilidades. Por eso dice San Isidoro en sus Etymolog. : "Se la llama soberbia porque quiere aparentar más de lo que es, y a quien desea sobrepasar lo que es, soberbio".» TEXTUAL:Solución. Hay que decir: La soberbia recibe este nombre del hecho de que alguien, por su voluntad, a...

Soberbia > Doble sentido: Raíz de toda inmoralidad y Vanagloria > Como Vanagloria

RESUMEN:Para comprender qué es la vanagloria hay que entender antes qué entendemos por gloria: la gloria conlleva cierta manifestación del bien de alguien. Y si se manifiesta el mal de alguien, ya no se dice gloria, sino más bien ignominiaTEXTUAL:RESPUESTA: §2 (...) la gloria conlleva cierta claridad, por lo que ser glorificado y ser clarificado son tomados por lo mismo en el Evangelio. Y la cl...

Soberbia > Doble sentido: Raíz de toda inmoralidad y Vanagloria > Como Vanagloria

RESUMEN:«la vanagloria se dice cuando alguien se gloría, o bien de lo falso, o de una cosa temporal, o cuando alguien no refiere su gloria al fin debido».TEXTUAL:ARTÍCULO 2 SI LA VANAGLORIA ES PECADO MORTAL RESPUESTA. Debe decirse que la verdad sobre esta cuestión, puede manifestarse por lo dicho en la cuestión anterior. En efecto, se ha dicho que la vanagloria se dice cuando alguien se glorí...

Soberbia > Doble sentido: Raíz de toda inmoralidad y Vanagloria > Como Vanagloria

RESUMEN:Hay tres modos de vanagloria: 1º Gloriarse de lo falso (de lo que no se tiene, o de lo que sí se tiene pero como si no se hubiera recibido); 2º Gloriarse de algo que realmente se tiene pero que fácilmente pasa (p.ej. de la belleza o de la salud); 3º Gloriarse de algo verdadero pero sin ordenarlo al fin debido: y esto puede ocurrir de tres modos: 3.1 Porque no se dirige a la gloria de Di...