Ética y derecho

RESUMEN:La virtud es tanto mayor cuanto más asemeje al hombre con Dios, porque el hombre es mejor cuanto más se parezca a DiosFUENTE:Suma de Teología II-II q.30, a.4, ob.3FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)CLAVES: Virtud > Fin último y virtud > Semejanza de la bondad divina

RESUMEN:Toda virtud del hombre es una cierta semejanza de la bondad divina.FUENTE:Suma de Teología II-II, nota q.117, a.6, ob.1FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)CLAVES: Virtud > Fin último y virtud > Semejanza de la bondad divina

RESUMEN:`En la virtud se da una cierta semejanza y participación de la bienaventuranza futura`, como ya se dijo en i_ii, q.69, a.3)FUENTE:Suma de Teología II-II, nota q.129, a.7, ad.3FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)CLAVES: Virtud > Fin último y virtud > Semejanza de la bondad divina

RESUMEN:`La virtud humana es una participación de la virtud divina`FUENTE:Suma de Teología II-II, nota q.134, a.1, sc.FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)CLAVES: Virtud > Fin último y virtud > Semejanza de la bondad divina

RESUMEN:La virtud perfecciona la imagen de Dios en el hombre haciéndole más semejante a ÉlTEXTUAL:1. A la primera hay que decir: La semejanza no se distingue de la imagen por la razón común de semejanza (en este aspecto queda incluida en el concepto de imagen), sino en cuanto que algunas semejanzas no llegan a ser imágenes o son perfectivas de la imagen. COMENTARIO:La semejanza predispone par...