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Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 1-Bien común

RESUMEN:Por bien común se entiende «el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y más fácil de la propia perfección»TEXTUAL:164 De la dignidad, unidad e igualdad de todas las personas deriva, en primer lugar, el principio del bien común, al que debe referirse todo aspecto de la vida social para encontrar pleni...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 2-Destino universal de los bienes

RESUMEN:Los bienes, aun cuando son poseídos legítimamente, conservan siempre un destino universal. Toda forma de acumulación indebida es inmoral, porque se halla en abierta contradicción con el destino universal que Dios creador asignó a todos los bienes. La SALVACIÓN cristiana es una LIBERACIÓN INTEGRAL DEL HOMBRE, liberación de la necesidad, pero TAMBIÉN DE LA POSESIÓN MISMATEXTUAL:328 Los bi...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 3-Subsidiaridad Pública

RESUMEN:DIVERSAS CIRCUNSTANCIAS PUEDEN ACONSEJAR QUE EL ESTADO EJERCITE UNA FUNCIÓN DE SUPLENCIATEXTUAL:188 DIVERSAS CIRCUNSTANCIAS PUEDEN ACONSEJAR QUE EL ESTADO EJERCITE UNA FUNCIÓN DE SUPLENCIA [Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus, 48: AAS 83 (1991) 852-854]. Piénsese, por ejemplo, en las situaciones donde es necesario que el Estado mismo promueva la economía, a causa de la imposibili...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 1-Bien común

RESUMEN:LA PERSONA NO PUEDE ENCONTRAR REALIZACIÓN SÓLO EN SÍ MISMA, ES DECIR, PRESCINDIR DE SU SER «CON» Y «PARA» LOS DEMÁSTEXTUAL:165 Una sociedad que, en todos sus niveles, quiere positivamente estar al servicio del ser humano es aquella que se propone como meta prioritaria el bien común, en cuanto bien de todos los hombres y de todo el hombre. LA PERSONA NO PUEDE ENCONTRAR REALIZACIÓN SÓLO E...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 1-Bien común

RESUMEN:EL FIN DE LA VIDA SOCIAL ES EL BIEN COMÚN HISTÓRICAMENTE REALIZABLE para la realización personalTEXTUAL:168 (...) La persona concreta, la familia, los cuerpos intermedios no están en condiciones de alcanzar por sí mismos su pleno desarrollo; de ahí deriva la necesidad de las instituciones políticas, cuya finalidad es hacer accesibles a las personas los bienes necesarios materiales, cul...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 2-Destino universal de los bienes

RESUMEN:CUANDO DAMOS A LOS POBRES LAS COSAS INDISPENSABLES NO LES HACEMOS LIBERALIDADES PERSONALES, SINO QUE LES DEVOLVEMOS LO QUE ES SUYOTEXTUAL:184 (...) «CUANDO DAMOS A LOS POBRES LAS COSAS INDISPENSABLES NO LES HACEMOS LIBERALIDADES PERSONALES, SINO QUE LES DEVOLVEMOS LO QUE ES SUYO. Más que realizar un acto de caridad, lo que hacemos es cumplir un deber de justicia» (1). Los Padres Concili...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 3-Subsidiaridad Pública

RESUMEN:A la subsidiaridad entendida en sentido positivo, como ayuda económica, institucional, legislativa, ofrecida a las entidades sociales más pequeñas, corresponde una serie de implicaciones en negativo, que imponen al Estado abstenerse de cuanto restringiría, de hecho, el espacio vital de las células menores y esenciales de la sociedad. Su iniciativa, libertad y responsabilidad, no deben s...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 2-Destino universal de los bienes

RESUMEN:Todos los demás derechos, sean los que sean, comprendidos en ellos los de propiedad y comercio libre están subordinados al principio del destino universal de los bienes.TEXTUAL:172(...) «Todos los demás derechos, sean los que sean, comprendidos en ellos los de propiedad y comercio libre, a ello [destino universal de los bienes] están subordinados: no deben estorbar, antes al contrario, ...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 2-Destino universal de los bienes

RESUMEN:Ventajas y riesgos de la pripiedad privada: mejores condiciones de vida, seguridad para el futuro, mayores oportunidades de elección. Riesgos: ser poseido por los bienes materialesTEXTUAL:181 De la propiedad deriva para el sujeto poseedor, sea éste un individuo o una comunidad, una serie de ventajas objetivas: mejores condiciones de vida, seguridad para el futuro, mayores oportunidades ...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 2-Destino universal de los bienes

RESUMEN:El hombre «no debe tener las cosas exteriores que legítimamente posee como exclusivamente suyas, sino también como comunes, en el sentido de que no le aprovechen a él solamente, sino también a los demás. De ahí deriva el deber por parte de los propietarios de no tener inoperantes los bienes poseídos y de destinarlos a la actividad productiva, confiándolos incluso a quien tiene el deseo ...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 3-Subsidiaridad Pública

RESUMEN:Como no se puede quitar a los individuos y darlo a la comunidad lo que ellos pueden realizar con su propio esfuerzo e industria, así tampoco es justo, constituyendo un grave perjuicio y perturbación del recto orden, quitar a las comunidades menores e inferiores lo que ellas pueden hacer y proporcionar y dárselo a una sociedad mayor y más elevada, ya que toda acción de la sociedad, por s...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 3-Subsidiaridad Pública

RESUMEN:Al intervenir directamente y quitar responsabilidad a la sociedad, el Estado asistencial provoca la pérdida de energías humanas y el aumento exagerado de los aparatos públicos, dominados por las lógicas burocráticas más que por la preocupación de servir a los usuarios, con enorme crecimiento de los gastos. La ausencia o el inadecuado reconocimiento de la iniciativa privada, incluso econ...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 3-Subsidiaridad Pública

RESUMEN:Es imposible promover la dignidad de la persona si no se cuidan la familia, los grupos, las asociaciones, las realidades territoriales locales.TEXTUAL:185 La subsidiaridad está en las directrices más constantes y características de la doctrina social de la Iglesia, presente desde la primera gran encíclica social (1). Es imposible promover la dignidad de la persona si no se cuidan la fam...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 4-Participación

RESUMEN:La participación se expresa, esencialmente, en una serie de actividades mediante las cuales el ciudadano, como individuo o asociado a otros, directamente o por medio de los propios representantes contribuye a la vida cultural, económica, política y social de la comunidad civil a la que pertenece. TEXTUAL:189 Consecuencia característica de la subsidiaridad es la participación, que se exp...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 4-Participación

RESUMEN:La Iglesia considera que puede ser inmoral la praxis de limitarse a la expresión de la opción electoral, llegando aun en muchos casos a abstenerseTEXTUAL:191 (...) Una consideración cuidadosa merecen, en este sentido, todas las posturas que llevan al ciudadano a formas de participación insuficientes o incorrectas, y al difundido desinterés por todo lo que concierne a la esfera de la vid...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 5-Solidaridad

RESUMEN:Los medios de comunicación como posibles y potentes instrumentos de solidaridadTEXTUAL:561 Los fieles laicos considerarán los medios de comunicación como posibles y potentes instrumentos de solidaridad: «La solidaridad aparece como una consecuencia de una información verdadera y justa, y de la libre circulación de las ideas, que favorecen el conocimiento y el respeto del prójimo». Esto ...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 5-Solidaridad

RESUMEN:EL PRINCIPIO DE SOLIDARIDAD IMPLICA QUE LOS HOMBRES DE NUESTRO TIEMPO CULTIVEN AÚN MÁS LA CONCIENCIA DE LA DEUDA QUE TIENEN CON LA SOCIEDAD EN LA CUAL ESTÁN INSERTOSTEXTUAL:195 EL PRINCIPIO DE SOLIDARIDAD IMPLICA QUE LOS HOMBRES DE NUESTRO TIEMPO CULTIVEN AÚN MÁS LA CONCIENCIA DE LA DEUDA QUE TIENEN CON LA SOCIEDAD EN LA CUAL ESTÁN INSERTOS: son deudores de aquellas condiciones que faci...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > 5-Solidaridad

RESUMEN:La solidaridad se presenta bajo dos aspectos complementarios: como PRINCIPIO SOCIAL y como VIRTUD MORAL. Explicación de cada una.TEXTUAL:193 (...) La solidaridad se presenta, por tanto, bajo dos aspectos complementarios: como PRINCIPIO SOCIAL (1) y como VIRTUD MORAL (2) La solidaridad debe captarse, ante todo, en su valor de principio social ordenador de las instituciones, según el c...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > Unidad de los principios

RESUMEN:La misma profundización teórica y aplicación práctica de uno solo de los principios sociales, muestran con claridad su mutua conexión, reciprocidad y complementariedad.TEXTUAL:162 Los principios de la doctrina social deben ser apreciados en su unidad, conexión y articulación. Esta exigencia radica en el significado, que la Iglesia misma da a la propia doctrina social, de corpus doctrin...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > Valores y principios

RESUMEN:Los valores son las actitudes personales que se han de tener para lograr que se hagan realidad los principios de la doctrina socialTEXTUAL:197 (...) La relación entre principios y valores es indudablemente de reciprocidad, en cuanto que los valores sociales expresan el aprecio que se debe atribuir a aquellos determinados aspectos del bien moral que los principios se proponen conseguir, ...

Doctrina Social de la Iglesia > Principios > Valores y principios

RESUMEN:La finalidad inmediata de la doctrina social es la de proponer los principios y valores que pueden afianzar una sociedad digna del hombre. Entre estos principios, el de la solidaridad en cierta manera comprende todos los demás. Este principio está iluminado por el primado de la caridadTEXTUAL:580 La finalidad inmediata de la doctrina social es la de proponer los principios y valores que...