"Las cosas pueden ser conocidas porque son criaturas. Pero al mismo tiempo hay que decirlo nuevamente: las cosas, porque son criaturas, son impenetrables por un poder finito de conocimiento, el cual no es suficiente para abarcar completa y adecuadamente el diseño del Divino Logos, por virtud del cual las cosas son luminosas. Es así como aparece el concepto hallado muchas veces en Santo Tomas,...