RESUMEN:«placer es la recompensa que recibe el cuerpo cuando realizamos una acción buena y más o menos necesaria para el individuo o para la especie» [Sólo esto]TEXTUAL:placer es la recompensa que recibe el cuerpo cuando realizamos una acción buena y más o menos necesaria para el individuo o para la especie
FUENTE:MONASTERIO, Enrique: Pensar por libre, Ed.Palabra, 1996 Madrid p.80-81FUENTE AMP...
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Felicidad > Placer > Qué es
RESUMEN:No hay deleite sin operación, ni a su vez puede haber una operación perfecta sin deleite, pues éste es la quietud del apetito en lo deleitante, que perfecciona la operación.TEXTUAL:X, 6, §1456. (...) No hay deleite sin operación, ni a su vez puede haber una operación perfecta sin deleite, como se dijo. Aunque parece que es más importante la operación que el deleite, pues éste es la quie...
Felicidad > Placer > Qué es
RESUMEN:El deleite no es un movimiento ni una generación, sino es como un todo que al instante tiene en sí mismo su acabamientoTEXTUAL:X, 5, título: El deleite no es un movimiento ni una generación, sino es como un todo que al instante tiene en sí mismo su acabamiento
Primero, muestra que el deleite no está en el género del movimiento o de la generación como sostenían los platónicos. Segundo, ...
Felicidad > Placer > Qué es
RESUMEN:El placer es el fruto de la actividad perfecta de cada potenciaTEXTUAL:EN, X, 1175a: EL PLACER PERFECCIONA LA ACTIVIDAD, no como una disposición que reside en el agente, sino como un fin que sobreviene como la flor de la vida en la edad oportuna. Por consiguiente, siempre que el objeto que se piensa o siente sea como debe y lo sea, igualmente, la facultad que juzga o contempla [es decir...
Felicidad > Placer > Relación felicidad placer
RESUMEN:Los placeres corporales se nos muestran más apetecibles que los espirituales, ante todo, porque expulsan el dolor, y a causa del exceso de dolor los hombres persiguen el placer excesivo y, en general, los placeres corporales como remedio a los dolores excesivos.
TEXTUAL:EN, VII, 1154a: Puesto que debemos hablar no sólo de la verdad, sino también de la causa del error en efecto, esto a...
Felicidad > Placer > Relación felicidad placer
RESUMEN:Los que ponen la felicidad en el placer, entonces tienen que admitir que las bestias son igualmente capaces de felicidadTEXTUAL:I, 5, §31. (...) Ha de considerarse que la vida placentera que pone el fin en el placer del sentido, necesariamente debe poner el fin en los más grandes placeres, los que siguen a las operaciones naturales, aquellas por las cuales se conserva la naturaleza: en ...
Felicidad > Placer > Relación felicidad placer
RESUMEN:No es correcto decir que el placer es un proceso sensible, sino, más bien, debe decirse que es una actividad de la disposición de acuerdo con su naturalezaTEXTUAL:EN, VII; 1152b: Ahora bien, unos hombres opinan que ningún placer es un bien ni por sí mismo ni por accidente, porque piensan que el bien y el placer no son lo mismo. Otros opinan que algunos placeres son buenos, pero que la m...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:La felicidad consiste principalmente en la vida contemplativa más que en la activa, y consiste en el acto de la razón o del intelecto más que en el acto del apetito regulado por la razónTEXTUAL:I, 10, §71. (...) Después de la vida nutritiva y sensitiva no nos queda sino la vida que es operativa de acuerdo a la razón. Esta es la vida propia del hombre. Pues el hombre toma su especie de e...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:La acción deleitable es la de la naturaleza ya realizada, no la de la que se está realizandoTEXTUAL:VII, 11, §1045 (...) Es manifiesto que una acción deleitable que va acompañada de concupiscencia no es la operación de un hábito perfecto, porque en un hábito perfecto no queda algo que aún pueda ser deseado y que competa a ese hábito. De allí que tal operación [con concupiscencia] deba p...
Felicidad > Placer > Relación felicidad placer
RESUMEN:Por el solo placer del alimento o del amor, excluidos los otros placeres como los que el conocer, el ver o cualquiera de los otros sentidos proporcionan al hombre, nadie preferiría la vida, a menos de ser absolutamente servilTEXTUAL:EE, I, 1216a:La felicidad no puede consistir sólo en el placer, ni en la vida política (virtuosa), sino en la vida contemplativa
Más aún: por el solo placer...
Felicidad > Placer > Teoría platónica
RESUMEN:Para los platónicos la felicidad no es un bien porque es un movimiento, y todo lo que es movimiento es imperfecto por definición.TEXTUAL:X. 3, §1428. Los platónicos sostenían que un bien en sí es algo perfecto[Platón, Filebo, 53 c-54 d]. Pero todos los movimientos y generaciones son imperfectos, pues el movimiento es el acto de lo imperfecto, como se dice en la Física [III, 2,201b, 3l-3...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:Si la operación del hombre bueno o feliz es obrar bien y del mejor modo, de acuerdo a la razón, se sigue que el bien humano, la felicidad, es la operación según la virtudTEXTUAL:I, 10, §72. (...) Si la operación del hombre consiste en cierta vida, en obrar de acuerdo a la razón, se sigue que el obrar de acuerdo a la razón es propio del hombre bueno. Hacerlo del mejor modo será propio de...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:La felicidad como fin último y bien que buscamos por sí mismo, y por el cual buscamos los otros bienes TEXTUAL:Ahora bien, al [fin] que se busca por sí mismo le llamamos más perfecto que al que se busca por otra cosa, y al que nunca se elige por causa de otra cosa, lo consideramos más perfecto que a los que se eligen, ya por sí mismos, ya por otra cosa. Sencillamente, llamamos perfecto ...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:El género de la felicidad es ser una operación propia del hombreTEXTUAL:I, 10, §68. (...) Dice pues, primero, que, si se toma el operar del hombre, podrá hacerse manifiesto qué es la felicidad. De cualquier cosa que tiene una operación propia, su bien y lo que es bueno para ella consiste en su operación. (...) Por tanto, si hay alguna operación propia del hombre, es necesario que, en es...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:Entre las propiedades de la felicidad Sto. Tomás destaca: 1. Cierta perfección o excelencia, y su reconocimiento por los demás; 2. La suficiencia. 3. El placer.TEXTUAL:Mas de la razón de ser de ésta (de la felicidad) es en primer lugar cierta perfección, pues la felicidad implica el bien perfecto, al que pertenece la excelencia o la fama, que apetece la soberbia o vanagloria. En segundo...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:Aquello que sólo se elige por sí mismo, y no en vista de otra cosa, es el fin más perfecto y último, y éste es la felicidadTEXTUAL:I, 9, §63. (...) Es necesario que sea uno el fin último del hombre en cuanto hombre, en razón de la unidad de la naturaleza humana, como uno es el fin del médico en cuanto médico por la unidad del arte de la medicina. Este fin último del hombre se llama bien...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:Naturaleza de la felicidad: es el efecto de una actividad, y tanto más felicidad cuanto más sea escogida dicha actividad por sí misma, y no en vista de otra cosa TEXTUAL:EN, X, 1176b: Nuestra discusión será más breve, si resumimos lo que hemos dicho.
Dijimos, pues, que la felicidad no es un modo de ser, pues de otra manera podría pertenecer también al hombre que pasara la vida durmiend...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:La delectación consiste en el descanso de la voluntad. Pero el que la voluntad descanse se debe a la bondad de aquello en que descansa.TEXTUAL:Porque la delectación consiste en un descanso de la voluntad. Pero el que la voluntad descanse en algo, se debe sólo a la bondad de aquello en que descansa. FUENTE:DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II (Libro) , , Ed.Biblioteca de Autores Cri...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:El deleite es la operación connatural a un hábito ya existente; el deleite es la operación no impedida de un hábito que es según la naturaleza. El deleite más puro es la misma operación no impedida, no algo distinto. Cuando no se posee en plenitud una naturaleza, el proceso que conduce a su plenitud también es deleitable, pero no con la misma intensidad que el deleite en que consiste la...
Felicidad > Qué es la felicidad > Efecto de la plenitud de ser
RESUMEN:El bien del hombre es el resultado de su "operación propia", que al mismo tiempo constituye su fin y da sentido a su vidaTEXTUAL:Decir que la felicidad es lo mejor, parece ser algo unánimemente reconocido, pero, con todo, es deseable exponer aún con más claridad lo que es. Es posible lograr esto si conseguimos captar la función del hombre. En efecto, como en el caso de un flautista, de ...
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:La felicidad es objeto de búsqueda racional. Por eso esta inclinación no se da en seres no racionales. "Si una persona tiene hambre, pasa directamente a la acción de comer. Si tiene frío, se pone ropa de abrigo; si tiene calor, busca un lugar resguardado del sol. Si, en cambio, está globalmente descontenta de la vida que lleva, la única acción disponible para tratar de poner remedio a l...
Felicidad > Qué es la felicidad > Efecto de la plenitud de ser
RESUMEN:Percibir que uno vive como debe vivir es deleitable.TEXTUAL:IX. 11, §1376. (...) todo lo que naturalmente es un bien es, para el virtuoso, un bien y deleitable según sí mismo, como se vio en el libro séptimo. Y como ser y vivir son naturalmente un bien y deleitable para los vivientes, luego, ser y vivir no sólo son un bien, sino también son deleitables para el virtuoso.
IX. 11, §1381....
Felicidad > Qué es la felicidad
RESUMEN:La felicidad es el deleite propio del hombre sicFUENTE:POOLE, Diego: Pensamientos (Entrevista) , , Ed., VII, 11, §1045FUENTE AMPLIADA:FUENTE DETALLADA, Sin: Ed. , , 3000CLAVES: Felicidad > Qué es la felicidad
Felicidad > Qué es la felicidad > Efecto de la plenitud de ser
RESUMEN:Escribe San Agustín: «Nadie es feliz si no goza aquello que es lo mejor para el hombre» {De moribus Ecclesiae catholicae, 1. III, 4) [Sólo esto]TEXTUAL:p.258 (...) «Nadie es feliz si no goza aquello que es lo mejor para el hombre» {De moribus Ecclesiae catholicae, 1. III, 4). (...)
p.259 Para san Agustín, el amor no es un puro impulso subjetivo. Contiene una exigencia objetiva. No pued...
Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud
RESUMEN:Los deleites que se derivan de lo que sana o lleva a término nuestra naturaleza son deleites por accidente, que cesan una vez alcanzada la realización. En cambio los deleites que se derivan de la acción de un ser cuya naturaleza está completamente realizada, no cesan jamás. Los deleites de la inteligencia no son para lograr la generación de la inteligencia, que ya está completa, por eso...
Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud
RESUMEN:Las virtudes, especialmente la sabiduría, producen la felicidad no como la ciencia médica produce la salud, sino como la produce la salud misma. La virtud completa es la plenitud de la realización, y la realización humana produce la felicidad.TEXTUAL:Los modos de ser que suponen las virtudes son elegibles por sí mismos, porque producen la felicidad
EN, VI, 1144a:Ante todo, digamos que e...
Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud
RESUMEN:EN LA ÉTICA LOS ACTOS VIRTUOSOS NO SON MEDIOS PARA SER FELIZ, SINO QUE ELLOS MISMOS SON CONSTITUTIVOS DEL MISMO SER FELIZ.COMENTARIO:No tiene sentido hablar de los medios para conseguir una vida lograda, porque es la misma secuencia de los medios la que constituye la vida lograda. El concepto de ?vida plena? es un concepto estrictamente formal, que expresa una consideración de la vida e...
Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud
RESUMEN:Que la felicidad es una operación según la virtud, es mejor que decir que lo es la virtud mismaTEXTUAL:I, 12, §90. (...) Por tanto, que la felicidad es una operación según la virtud, es mejor que decir que lo es la virtud misma.
FUENTE:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco (Libro) , , Ed., I, 12, §90FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco Ed. EUN...
Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud
RESUMEN:La operación es mejor que el hábito del que procede, por eso el perfecto y verdadero deleite consiste en el bien en que consiste la operaciónTEXTUAL:VII, 11, §1045. Hace la segunda distinción. Un bien es de dos modos. Algunos, se presentan como una operación, por ejemplo, reflexionar. Otros, se presentan a modo de hábito, como la ciencia. De estos bienes, la operación es como un bien pe...
Felicidad > Ver FIN ÚLTIMO DEL HOMBRE
RESUMEN:BORRAR ESTA FICHACLAVES: Felicidad > Ver FIN ÚLTIMO DEL HOMBRE
Felicidad > Qué es la felicidad > Holganza y reposo
RESUMEN:El holgar es descansar en el fin, y en esto consiste la felicidad, y el reposo es descansar en el camino para luego seguir caminando hacia el finTEXTUAL:El holgar es descansar en el fin, y el reposo es descansar en el camino para luego seguir caminando hacia el fin
X, 11, §1484. La felicidad consiste en cierto holgar o descansar, ya que decimos que alguien descansa cuando no le queda al...
Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud
RESUMEN:Es feliz el que opera según la virtud perfecta y tiene suficientes bienes exteriores para los actos de virtud durante toda su vidaTEXTUAL:I, 16, §123. (...) Nada impide decir que es feliz el que opera según la virtud perfecta y tiene suficientes bienes exteriores para los actos de virtud, no, por cierto, durante un corto período de tiempo, sino en la vida perfecta, es decir, por largo t...
Felicidad > Virtud y felicidad > Amor propio (noble)
RESUMEN:El hombre virtuoso se ama rectamente a sí mismo: porque se adjudica para sí la virtud, que es lo mejor, y porque "se tiene" a sí mismo.TEXTUAL:IX. 9, §1348. En segundo lugar, prueba lo propuesto por dos razones. La primera, es que tanto más alguien se ama a sí mismo cuanto mayores bienes se adjudica a sí mismo. Ahora bien, aquél que procura sobresalir en actos de virtud se adjudica a sí...
Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud
RESUMEN:Las distintas teorías de la felicidad caben dentro del concepto de felicidad de Aristóteles: la felicidad es una actividad del alma de acuerdo con la virtud perfectaTEXTUAL:Se ha de considerar, por tanto, la definición [de la felicidad], no sólo desde la conclusión y las premisas, sino también a partir de lo que se dice acerca de ella, pues con la verdad concuerdan todos los datos, pero...
Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud
RESUMEN:En la operación de la virtud hay un deleite que contribuye a la felicidad TEXTUAL:I, 13, Título: En la operación de la virtud hay un deleite que contribuye a la felicidad
FUENTE:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco (Libro) , , Ed., I, 13FUENTE AMPLIADA:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco Ed. EUNSA, Pamplona, 3000 (2000)CLAVES: Felicidad > Qué es la felicida...
Felicidad > Teorías > Error de poner la felicidad en las criaturas
RESUMEN:Error de poner la felicidad en las criaturas, pues no puede consistir en los deleites corporales, ni en las riquezas, ni en el poder, ni en los honores.TEXTUAL:CAPÍTULO 108 Error de los que ponen la felicidad en las criaturas
§216. Es evidente que no puede haber verdadera felicidad fuera de Dios como algunos pretenden , ya se la haga consistir en los deleites corporales que son comun...
Felicidad > Qué es la felicidad > Operación conforme a la virtud
RESUMEN:Los que ponen la felicidad en la virtud y crítica
Dos razones por las que la felicidad no puede consistir en la virtudTEXTUAL:I, 5, §38. (...) La primera, dice que la felicidad parece ser un bien perfectísimo. Pero la virtud no es tal. Pues, a veces, se encuentra sin la operación que es su perfección, como se ve en los que duermen y que, sin embargo, tienen el hábito de la virtud, o en ...
Felicidad > Ver Bienes humanos
RESUMEN:BORRAR ESTA FICHACLAVES: Felicidad > Ver Bienes humanos
Felicidad > Teorías > Teorías vistas por Aristóteles
RESUMEN:Aristóteles expone las divergencias acerca de la naturaleza de la felicidad, y si hay varios bienes o sólo uno.TEXTUAL:(...) puesto que todo conocimiento y toda elección tienden a algún bien, volvamos de nuevo a planteamos la cuestión: cuál es la meta de la política y cuál es el bien supremo entre todos los que pueden realizarse. Sobre su nombre, casi todo el mundo está de acuerdo, pues...
Felicidad > Teorías > Teorías vistas por Aristóteles
RESUMEN:Cinco teorías para adquirir la felicidad: la naturaleza, la enseñanza, el ejercicio o hábito, el favor divino y la suerte.TEXTUAL:EE, I, 1213a15: Ante todo, se ha de examinar en qué consiste el bien vivir y cómo adquirirlo: si por naturaleza llegan a ser felices (como ocurre con los grandes y pequeños de estatura y de aspecto diferente), o bien por medio del estudio (como si la felicida...
Felicidad > Virtud y felicidad
RESUMEN:Las actividades de acuerdo con la virtud desempeñan el papel principal en la felicidad, y las contrarias, el contrarioTEXTUAL:Las actividades de acuerdo con la virtud desempeñan el papel principal en la felicidad, y las contrarias, el contrario. EN, I, 1100b
FUENTE:ARISTÓTELES, : Ética Nicomáquea - Ética Eudemia (Libro) , , Ed.Gredos, 1998 Madrid EN, I, 1100bFUENTE AMPLIADA:ARISTÓTELES,...
Felicidad > Teorías > Teorías vistas por Aristóteles
RESUMEN:Aristóteles distingue principalmente tres extremos: los que ponen la felicidad en el conocimiento, los que la ponen en la virtud y los que la ponen en el placerTEXTUAL:EE, I, 1214b: Con todo, el ser feliz y el vivir dichosa y bellamente consistirían principalmente en tres cosas al parecer las más deseables: unos dicen, en efecto, que la prudencia [phrónesis como conocimiento]* es el may...
Felicidad > Ver JUEGO
RESUMEN:BORRAR ESTA FICHACLAVES: Felicidad > Ver JUEGO
Felicidad > Ver SABIDURÍA
RESUMEN:BORRAR ESTA FICHACLAVES: Felicidad > Ver SABIDURÍA
Felicidad > Virtud y felicidad
RESUMEN:La virtud es medio o instrumento para conseguir la felicidad, que es apetecida por sí misma como fín último del hombre. Pero la virtud puede ser apetecida por el bien que en sí tiene, aun suponiendo que no fuera instrumento o medio para ninguna otra cosa.TEXTUAL:ob.1 Dice Tulio, en su Rhetorica 1, que lo honesto es aquello que se busca por sí mismo. Ahora bien: la virtud no se busca por...
Felicidad > Virtud y felicidad
RESUMEN:EN LA ÉTICA LOS ACTOS VIRTUOSOS NO SON MEDIOS PARA SER FELIZ, SINO QUE ELLOS MISMOS SON CONSTITUTIVOS DEL MISMO SER FELIZ.COMENTARIO:No tiene sentido hablar de los medios para conseguir una vida lograda, porque es la misma secuencia de los medios la que constituye la vida lograda. El concepto de "vida plena" es un concepto estrictamente formal, que expresa una consideración de la vida e...
Felicidad > Ver PASIONES/GOZO
RESUMEN:BORRAR ESTA FICHACLAVES: Felicidad > Ver PASIONES/GOZO
Felicidad > Virtud y felicidad > El sabio es el más feliz
RESUMEN:Cada cual se deleita más en el bien que le es más conforme según su naturaleza específica, y por eso se deleita especialmente según la vida intelectualTEXTUAL:X, 11, §1486 (...) Lo que es mejor en cada cual según la naturaleza, es lo que le es más propio, y lo que es mejor y propio es, por ende, lo más deleitable, pues cada cual se deleita en el bien que le es conforme. Luego, es claro ...
Felicidad > Virtud y felicidad > Amor propio (noble)
RESUMEN:Cuando el hombre se aboca desmedidamente a los asuntos de los demás, la consecuencia es que no puede tener el debido cuidado de sí mismo.TEXTUAL:IX. 12, §1385. cuando el hombre se aboca desmedidamente a los asuntos de los demás, la consecuencia es que no puede tener el debido cuidado de sí mismo.
FUENTE:DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco (Libro) , , Ed.EUNSA, 2001 Pamplo...
Felicidad > Virtud y felicidad > Esfuerzo y felicidad
RESUMEN:La mayor felicidad es la fruto de la mejor actividad del hombre más virtuosoTEXTUAL:EN, X, 1176a:LA VIDA FELIZ, POR OTRA PARTE, SE CONSIDERA QUE ES LA VIDA CONFORME A LA VIRTUD, Y ESTA VIDA TIENE LUGAR EN EL ESFUERZO, NO EN LA DIVERSIÓN. Y decimos que son mejores las cosas serias que las que provocan risa y son divertidas, y más seria la actividad de la parte mejor del hombre y del mejo...
Diego Poole
Non nova sed nove