Razón práctica > Voluntad y razón práctica
RESUMEN:
El orden atañe a la razón como potencia ordenadora; a la potencia apetitiva, como potencia ordenada.
El orden atañe a la razón como potencia ordenadora; a la potencia apetitiva, como potencia ordenada.
FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) (Libro) , , Ed.BAC, 1995 Madrid q.26, ad.3
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) (Libro) , , Ed.BAC, 1995 Madrid q.26, ad.3
FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)
CLAVES: Razón práctica > Voluntad y razón práctica
