Razón práctica > Verdad moral
RESUMEN:
La verdad moral es el imperio de la recta razón (unfettered reason). Explicación de la razón como razón sin trabas
La verdad moral es el imperio de la recta razón (unfettered reason). Explicación de la razón como razón sin trabas
TEXTUAL:
(VII.A[la recta razón como unfettered reason] Esta mayor exigencia es inconsistente con muchas elecciones posibles que respeten la exigencia más débil. Las posibles elecciones excluidas por la demanda más exigente son elecciones inmorales, porque la exigencia de mayor racionalidad es un modo de expresar el primer principio de la moral. Esta expresión del primer principio moral deja claro que para ser moralmente bueno es preciso ser completamente razonable. LA RECTA RAZÓN no es otra cosa que una RAZÓN NO OBSTACULIZADA, SIN TRABAS [unfettered reason. A partir de ahora, cuando los autores se refieren a la recta razón suelen decir siempre "unfettered reason", que seguiré traduciendo por "recta razón"] que funciona a través de la deliberación y que recibe una completa atención, que también puede traducirse como una razón no sometida a otras instancias inferiores; o una razón soberana, en el sentido de que sus dictámenes proceden genuinamente de ella, y no son viciados por otras instancias, como las pasiones, que a veces tuercen el juicio de la razón. encadenada )
(VII.A[la recta razón como unfettered reason] Esta mayor exigencia es inconsistente con muchas elecciones posibles que respeten la exigencia más débil. Las posibles elecciones excluidas por la demanda más exigente son elecciones inmorales, porque la exigencia de mayor racionalidad es un modo de expresar el primer principio de la moral. Esta expresión del primer principio moral deja claro que para ser moralmente bueno es preciso ser completamente razonable. LA RECTA RAZÓN no es otra cosa que una RAZÓN NO OBSTACULIZADA, SIN TRABAS [unfettered reason. A partir de ahora, cuando los autores se refieren a la recta razón suelen decir siempre "unfettered reason", que seguiré traduciendo por "recta razón"] que funciona a través de la deliberación y que recibe una completa atención, que también puede traducirse como una razón no sometida a otras instancias inferiores; o una razón soberana, en el sentido de que sus dictámenes proceden genuinamente de ella, y no son viciados por otras instancias, como las pasiones, que a veces tuercen el juicio de la razón. encadenada )
FUENTE:
GRISEZ, BOYLE, FINNIS, : Practical Principles, Moral Truth and Ultimate End (Libro) American Journal of Jurisprudence, 32, Ed.American Journal of Jursisprudence, 1987 VII.A
GRISEZ, BOYLE, FINNIS, : Practical Principles, Moral Truth and Ultimate End (Libro) American Journal of Jurisprudence, 32, Ed.American Journal of Jursisprudence, 1987 VII.A
FUENTE AMPLIADA:
GRISEZ, BOYLE, FINNIS, AAVV: Practical Principles, Moral Truth and Ultimate End Ed. , , 3000
GRISEZ, BOYLE, FINNIS, AAVV: Practical Principles, Moral Truth and Ultimate End Ed. , , 3000
CLAVES: Razón práctica > Verdad moral