Razón práctica > Naturaleza de la razón práctica > Naturaleza humana y razón práctica
RESUMEN:
Que algo sea natural o apropiado o peculiar del hombre no es el punto de partida del razonamiento moral, sino el de llegada. (p.17) sic
Que algo sea natural o apropiado o peculiar del hombre no es el punto de partida del razonamiento moral, sino el de llegada. (p.17) sic
TEXTUAL:
Que algo sea natural o apropiado o peculiar del hombre no es el punto de partida del razonamiento moral, sino el de llegada. (p.17) sic
Que algo sea natural o apropiado o peculiar del hombre no es el punto de partida del razonamiento moral, sino el de llegada. (p.17) sic
FUENTE:
FINNIS, John: Fundamental of Ethics (Libro) , , Ed.Georgetown University Press, 1983 Oxford p. 17
FINNIS, John: Fundamental of Ethics (Libro) , , Ed.Georgetown University Press, 1983 Oxford p. 17
FUENTE AMPLIADA:
FINNIS, John: Fundamental of Ethics Ed. Georgetown University Press, Oxford, 1983
FINNIS, John: Fundamental of Ethics Ed. Georgetown University Press, Oxford, 1983
CLAVES: Razón práctica > Naturaleza de la razón práctica > Naturaleza humana y razón práctica