Razón práctica > Hume (su teoría sobre la razón práctica) > Crítica a Hume
RESUMEN:
La crítica de McIntyre y de Murdoch a la versión de fondo de la ética moderna, el emotivismo, muestra el voluntarismo radical que supone: el sujeto opta, sin razones, por unos determinados principios, que elige. La moral, en última instancia, sólo será coherencia con los principios que cada cual ha elegido.
La crítica de McIntyre y de Murdoch a la versión de fondo de la ética moderna, el emotivismo, muestra el voluntarismo radical que supone: el sujeto opta, sin razones, por unos determinados principios, que elige. La moral, en última instancia, sólo será coherencia con los principios que cada cual ha elegido.
COMENTARIO:
La crítica de McIntyre y de Murdoch a la versión de fondo de la ética moderna, el emotivismo, muestra el voluntarismo radical que supone: el sujeto opta, sin razones, por unos determinados principios, que elige. La moral, en última instancia, sólo será coherencia con los principios que cada cual ha elegido.
La crítica de McIntyre y de Murdoch a la versión de fondo de la ética moderna, el emotivismo, muestra el voluntarismo radical que supone: el sujeto opta, sin razones, por unos determinados principios, que elige. La moral, en última instancia, sólo será coherencia con los principios que cada cual ha elegido.
FUENTE:
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud (Libro) , , Ed.Eiunsa, 1992 Barcelona
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud (Libro) , , Ed.Eiunsa, 1992 Barcelona
FUENTE AMPLIADA:
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud Ed. Eiunsa, Barcelona, 1992 (1989)
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud Ed. Eiunsa, Barcelona, 1992 (1989)
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