Razón práctica > Elección > Es la principal de la virtud
RESUMEN:
La elección es un elemento esencial de la virtud, porque la virtud es hábito electivo. Por ejemplo, el sentimiento natural de vergüenza, en virtud del cual el hombre se retrae naturalmente de realizar acciones torpes, no es virtud, aunque mueve a ella. Y no lo es por que no es resultado de una elección.
La elección es un elemento esencial de la virtud, porque la virtud es hábito electivo. Por ejemplo, el sentimiento natural de vergüenza, en virtud del cual el hombre se retrae naturalmente de realizar acciones torpes, no es virtud, aunque mueve a ella. Y no lo es por que no es resultado de una elección.
TEXTUAL:
El haber experimentado la vergüenza con frecuencia produce el hábito de virtud adquirida, que hace evitar las cosas torpes de las que se ocupa la vergüenza, pero no hace que uno se avergüence en ocasiones posteriores. No obstante, el hábito de virtud adquirida hace que el sujeto se avergüence más si hay materia de vergüenza.
El haber experimentado la vergüenza con frecuencia produce el hábito de virtud adquirida, que hace evitar las cosas torpes de las que se ocupa la vergüenza, pero no hace que uno se avergüence en ocasiones posteriores. No obstante, el hábito de virtud adquirida hace que el sujeto se avergüence más si hay materia de vergüenza.
FUENTE:
Suma de Teología II-II, q.144, a.1, ad.5
Suma de Teología II-II, q.144, a.1, ad.5
FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)
CLAVES: Razón práctica > Elección > Es la principal de la virtud
