RESUMEN:
Todo lo que Dios hace en las creaturas es por eso mismo natural en ellas. Y esto es así porque el principio más fundamental de todo ser es su dependencia respecto a la razón y voluntad divinas. Deciemos que es natural algo de una cosa siempre por referencia a lo propio de tal cosa, y lo más propio de todas las cosas es ser `propiedad` de Dios. sic

COMENTARIO:
Esta idea Tomista es la que se recoge en su última etapa, la de la Suma. Porque antes sus argumentos iban más por la línea de `dispensas` circunstanciales dadas por Dios a su pueblo. (cf. In Sent. 4, d.33 q.2, a.2 qla.4s; De malo q.3 a.1 ad17; I-II q.108, a.8)

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, II Parte (Libro) , , Ed.Biblioteca de Autores Cristianos, 1989 Madrid cf. I-II q. 94, a.5, ad.2 y I, q.105, a.6 ad.1

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989