Libertad > ¿Tiene el hombre libertad?
RESUMEN:
«el agente voluntario se propone a sí mismo el fin por el que actúa, mientras que el agente natural actúa por un fin propuesto por otro»
«el agente voluntario se propone a sí mismo el fin por el que actúa, mientras que el agente natural actúa por un fin propuesto por otro»
TEXTUAL:
§183. Además, el agente que obra por la inteligencia y la voluntad es anterior, en el orden de los agentes, al que obra por necesidad de su naturaleza: porque el agente voluntario se propone a sí mismo el fin por el que actúa, mientras que el agente natural actúa por un fin propuesto por otro. Queda claro por todo lo anterior, que Dios es el primer Agente y, por tanto, que obra voluntariamente y no por una necesidad de su naturaleza.
§183. Además, el agente que obra por la inteligencia y la voluntad es anterior, en el orden de los agentes, al que obra por necesidad de su naturaleza: porque el agente voluntario se propone a sí mismo el fin por el que actúa, mientras que el agente natural actúa por un fin propuesto por otro. Queda claro por todo lo anterior, que Dios es el primer Agente y, por tanto, que obra voluntariamente y no por una necesidad de su naturaleza.
FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología (Libro) , , Ed.Rialp, 1980 Madrid Libro I: [Sobre la Fe]; Parte I: [Sobre Dios uno y Trino]; Tratado III: [Sobre las obras de Dios]
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología (Libro) , , Ed.Rialp, 1980 Madrid Libro I: [Sobre la Fe]; Parte I: [Sobre Dios uno y Trino]; Tratado III: [Sobre las obras de Dios]
FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología Ed. Rialp, Madrid, 1980 (1269)
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología Ed. Rialp, Madrid, 1980 (1269)
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