Libertad > Necesidad y libertad
RESUMEN:
«La libertad, según Agustín [De civ. Dei, 5, c.10], se opone a la necesidad de coacción, no a la necesidad de la inclinación natural. »
«La libertad, según Agustín [De civ. Dei, 5, c.10], se opone a la necesidad de coacción, no a la necesidad de la inclinación natural. »
TEXTUAL:
sc. 3 La libertad se opone a la necesidad; pero la voluntad es libre; luego no quiere nada con necesidad.
Ad sc. 3 La libertad, según Agustín [De civ. Dei, 5, c.10], se opone a la necesidad de coacción, no a la necesidad de la inclinación natural.
sc. 3 La libertad se opone a la necesidad; pero la voluntad es libre; luego no quiere nada con necesidad.
Ad sc. 3 La libertad, según Agustín [De civ. Dei, 5, c.10], se opone a la necesidad de coacción, no a la necesidad de la inclinación natural.
FUENTE:
FINNIS, John: Aquinas, Ed.Oxford University Press, 1998 Oxford Q. sobre el apetito del bien, Art. 5 Si la voluntad quiere algo necesariamente. (De Veritate, q.22)
FINNIS, John: Aquinas, Ed.Oxford University Press, 1998 Oxford Q. sobre el apetito del bien, Art. 5 Si la voluntad quiere algo necesariamente. (De Veritate, q.22)
FUENTE AMPLIADA:
FINNIS, John: Aquinas Ed. Oxford University Press, Oxford, 1998
FINNIS, John: Aquinas Ed. Oxford University Press, Oxford, 1998
CLAVES: Libertad > Necesidad y libertad
