Justicia > Omisión
RESUMEN:
A la proposición `hacer el bien` se lo opone esta otra `no hacer el bien` y `hacer el mal` como dos puntos cada cual más lejano del extremo de hacer el bien.
A la proposición `hacer el bien` se lo opone esta otra `no hacer el bien` y `hacer el mal` como dos puntos cada cual más lejano del extremo de hacer el bien.
TEXTUAL:
2. A la segunda hay que decir: Que a la proposición hacer el bien se opone esta otra: no hacer el bien, lo cual constituye la omisión; y esta otra: hacer el mal, lo que es propio de la trasgresión. Pero la primera es la contradictoria, y la segunda su contraria, que entraña una mayor distancia. He ahí por qué la trasgresión es un pecado más grave.
2. A la segunda hay que decir: Que a la proposición hacer el bien se opone esta otra: no hacer el bien, lo cual constituye la omisión; y esta otra: hacer el mal, lo que es propio de la trasgresión. Pero la primera es la contradictoria, y la segunda su contraria, que entraña una mayor distancia. He ahí por qué la trasgresión es un pecado más grave.
FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a), Ed.BAC, 1995 Madrid q.79, a.4, ad.2
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a), Ed.BAC, 1995 Madrid q.79, a.4, ad.2
FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)
CLAVES: Justicia > Omisión
