Justicia > Decálogo y justicia
RESUMEN:
Los 6 últimos preceptos del decálogo están formulados de forma negativa porque abarcan así a todos los hombres. En cambio las obligaciones positivas de hacer o de dar dependen de circusntancias diversas cuya formulación puede ser infinita.
Los 6 últimos preceptos del decálogo están formulados de forma negativa porque abarcan así a todos los hombres. En cambio las obligaciones positivas de hacer o de dar dependen de circusntancias diversas cuya formulación puede ser infinita.
TEXTUAL:
Por lo que parece que los 6 últimos preceptos del decálogo no están formulados adecuadamente:
Ob.1. No basta para salvarse con no dañar al prójimo, es necesario pagar lo que se le debe, según palabras de Rom 13,7: Pagad a todos lo que debéis. Ahora bien: en los últimos seis preceptos sólo se prohíbe hacer daño al prójimo. Luego no se formulan correctamente.
Ad. 1. A la primera hay que decir: El hombre está obligado de una manera general a no hacer daño a nadie. Y, por tanto, los preceptos negativos que prohíben los daños que pueden infligirse contra el prójimo, al ser comunes, deben incluirse entre los preceptos del decálogo. En cambio, los deberes que hemos de cumplir con los demás varían en unos y en otros. Por consiguiente, sobre ellos no se deben formular preceptos afirmativos entre los preceptos del decálogo.
Por lo que parece que los 6 últimos preceptos del decálogo no están formulados adecuadamente:
Ob.1. No basta para salvarse con no dañar al prójimo, es necesario pagar lo que se le debe, según palabras de Rom 13,7: Pagad a todos lo que debéis. Ahora bien: en los últimos seis preceptos sólo se prohíbe hacer daño al prójimo. Luego no se formulan correctamente.
Ad. 1. A la primera hay que decir: El hombre está obligado de una manera general a no hacer daño a nadie. Y, por tanto, los preceptos negativos que prohíben los daños que pueden infligirse contra el prójimo, al ser comunes, deben incluirse entre los preceptos del decálogo. En cambio, los deberes que hemos de cumplir con los demás varían en unos y en otros. Por consiguiente, sobre ellos no se deben formular preceptos afirmativos entre los preceptos del decálogo.
FUENTE:
Suma de Teología II-II, nota q.122, a.6
Suma de Teología II-II, nota q.122, a.6
FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)
CLAVES: Justicia > Decálogo y justicia