Justicia > Características
RESUMEN:
La primera exigencia de la justicia consiste en reconocer a todos y a cada uno de los seres humanos como OTRAS personas, distintas a uno mismo, y por lo tanto en reconocerles los bienes que les son necesarios, y por eso les pertenecen, en virtud de lo que son por naturaleza y por su función en el cuerpo social. Estos bienes se encuentran referidos a sus titulares como objeto de obligación de justicia por parte de otros, pongamos por caso, por parte mía, porque tales bienes sólo se pueden poseer o mantener en su posesión mediante la intervención de mi voluntad (de hacer o de no hacer), por lo que me encuentro en posición de deudor.
La primera exigencia de la justicia consiste en reconocer a todos y a cada uno de los seres humanos como OTRAS personas, distintas a uno mismo, y por lo tanto en reconocerles los bienes que les son necesarios, y por eso les pertenecen, en virtud de lo que son por naturaleza y por su función en el cuerpo social. Estos bienes se encuentran referidos a sus titulares como objeto de obligación de justicia por parte de otros, pongamos por caso, por parte mía, porque tales bienes sólo se pueden poseer o mantener en su posesión mediante la intervención de mi voluntad (de hacer o de no hacer), por lo que me encuentro en posición de deudor.
COMENTARIO:
La primera exigencia de la justicia consiste en reconocer a todos y a cada uno de los seres humanos como OTRAS personas, distintas a uno mismo, y por lo tanto en reconocerles los bienes que les son necesarios, y por eso les pertenecen, en virtud de lo que son por naturaleza y por su función en el cuerpo social. Estos bienes se encuentran referidos a sus titulares como objeto de obligación de justicia por parte de otros, pongamos por caso, por parte mía, porque tales bienes sólo se pueden poseer o mantener en su posesión mediante la intervención de mi voluntad (de hacer o de no hacer), por lo que me encuentro en posición de deudor. La voluntad del deudor y del acreedor concuerdan en el objeto conveniente: en el primer caso porque el acreedor quiere para sí la posesión del objeto; y en otro por que el deudor la quiere para el acreedor. La voluntad del deudor viene regulada por el bien perteneciente y conveniente al otro. ?El término DEBER expresa, en esta situación, la necesidad moral en la que se encuentra la libre voluntad del deudor por el hecho de estar regulada por el bien conveniente al otro, al acreedor. El bien le es debido porque, aunque le pertenezca, puede serle dado sólo por la libre voluntad del deudor en cuanto regulada por el mismo bien conveniente a otro? (p.192, 193).
La primera exigencia de la justicia consiste en reconocer a todos y a cada uno de los seres humanos como OTRAS personas, distintas a uno mismo, y por lo tanto en reconocerles los bienes que les son necesarios, y por eso les pertenecen, en virtud de lo que son por naturaleza y por su función en el cuerpo social. Estos bienes se encuentran referidos a sus titulares como objeto de obligación de justicia por parte de otros, pongamos por caso, por parte mía, porque tales bienes sólo se pueden poseer o mantener en su posesión mediante la intervención de mi voluntad (de hacer o de no hacer), por lo que me encuentro en posición de deudor. La voluntad del deudor y del acreedor concuerdan en el objeto conveniente: en el primer caso porque el acreedor quiere para sí la posesión del objeto; y en otro por que el deudor la quiere para el acreedor. La voluntad del deudor viene regulada por el bien perteneciente y conveniente al otro. ?El término DEBER expresa, en esta situación, la necesidad moral en la que se encuentra la libre voluntad del deudor por el hecho de estar regulada por el bien conveniente al otro, al acreedor. El bien le es debido porque, aunque le pertenezca, puede serle dado sólo por la libre voluntad del deudor en cuanto regulada por el mismo bien conveniente a otro? (p.192, 193).
FUENTE:
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud (Libro) , , Ed.Eiunsa, 1992 Barcelona
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud (Libro) , , Ed.Eiunsa, 1992 Barcelona
FUENTE AMPLIADA:
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud Ed. Eiunsa, Barcelona, 1992 (1989)
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud Ed. Eiunsa, Barcelona, 1992 (1989)
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